2010年行将初步。人们将离别冰冷单调的冬季，迎候生机盎然的春天。说起新年也称为“元旦”，最早始于夏朝的一月初一，到了西汉太初元年，推广的“安居乐业”方针时，汉武帝接受了司马迁等人的主张，使用了《太初历》以正月为岁首，把二十四节气订入到历法中，康复对夏历即为阴历的说法。后来历朝历代虽经屡次修正，但基本上依然以《太初历》为蓝本，把正月初一称为元旦、元日，即新年的第一天，一系列的节日习俗初步渐渐地构成。

  到了先秦时期，新年习俗归于新旧交替时为酬报神的赏赐而举办的“腊祭”，是将美酒和羔羊奉献给诸神，以酬报一年来神的保佑和赐福，但因各诸侯国间选用的历法不一样，大致在冬季农闲之际，没有一致的日子，不过是后来新年习俗的雏形。

  唐代，新年的习俗逐渐从祈求、迷信、攘除的奥秘气氛中解放出来，转变成娱乐和礼仪型节日。元旦的爆仗也不再是驱鬼辟邪的手法，成了欢喜、喜庆的方法，才引出“薛刚反唐”看花灯的典故。

  可以说是在唐代今后，新年才真实成为普天同庆喜度佳节良辰的初步。 到了明清，新年初步转型为两个方面：一是平民百姓之间彼此访问，互送名帖，登门叩拜，礼仪性的应付加强；二是新年期间看狮子、观舞龙、听平话、踩高跷、舞旱船等娱乐活动奇光异彩。像北京人逛庙会，广州人游花市，苏州人听寒山寺钟声，上海人游城隍庙等，各种娱乐活动令人目不暇接，体现了民间传统文明的融汇与贯穿，展现了我国几千年的习俗文明的源源不绝，成为炎黄子孙的一起习气。

  1911年辛亥革命今后，中华民国政府在评论历法问题时，为了“顺农时”的便于计算，初步把公历1月1日定做“新年”，把阴历正月初一称做“新年”。1949年9月27日，在中国人民政治协商会议上，正式将“元旦”和“新年”加以立法，使用的“公历编年法”，并规则新年放假三天。跟着社会的开展，新年渐渐的变成了我国的第一大节日。